ثورة الإسلام وبطل الأنبياء: أبو القاسم محمد بن عبد الله
محمد لطفي جمعة
- تاريخ
- ٢٩٣٬٧٦٣ كلمة
يُعدُّ هذا الكتابُ موسوعةً تاريخيةً جامعةً لحيثياتِ تاريخِ الدعوةِ المُحمديَّةِ والسِّيرةِ النبويةِ في الجزيرةِ العربية. ويَسردُ لنا الكاتبُ في هذا المُؤلَّفِ النفيسِ أحوالَ الجزيرةِ العربية، وسببَ تشرُّفِها بأنْ تكونَ مَهبِطًا لتلكَ الرسالةِ الخالدةِ دونَ غيرِها من بِقاعِ الأرض. بحَثَ الكاتبُ عن العلاقةِ التي تربطُ الجزيرةَ العربيةَ بالجنسِ السامي، كما استقصى أحوالَ الشعبِ العربي، واللغةِ العربية، والمعتقَداتِ العربيةِ قبلَ الإسلام، وأجْلَى أهميةَ علمِ اللغةِ وعلمِ الأجناسِ في تدوينِ السيرةِ المحمديَّة، ولم يَتركْ شارِدةً ولا وارِدةً تاريخيةً تتَّصِلُ بالسيرةِ المحمديَّةِ إلَّا أفرَدَ لها نصيبًا مِنَ الذِّكْر، كما تحدَّثَ عن سَمْتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وشَمائلِه الأخلاقيَّة، وعن زَوجاتِه، وغَزواتِه، وسِياستِه في إقامةِ دَعائمِ الدولةِ الإسلاميَّة؛ وبهذا يكونُ الكاتبُ قد وُفِّقَ في إجلاءِ تاريخِ النبيِّ «محمدٍّ» صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحيويةِ السَّرْد، ومنطقيةِ التاريخ.
هذه النسخة من الكتاب صادرة ومتاحة مجانًا من مؤسسة هنداوي بشكل قانوني؛ حيث إن نص الكتاب يقع في نطاق الملكية العامة تبعًا لقوانين الملكية الفكرية.
تاريخ إصدارات هذا الكتاب
- صدر هذا الكتاب عام ١٩٤٠.
- صدرت هذه النسخة عن مؤسسة هنداوي عام ٢٠٢٠.
محتوى الكتاب
- نور الآفاق
- إهداء ووفاء
- الكتاب الأول: وصف طبيعة الجزيرة العربية
- الصحراء والنفود والربع الخالي
- بلاد العرب السعيدة
- أهل جزيرة العرب وعلاقتهم بالجنس السامي
- في دلالة اللغات على الأجناس الإنسانية
- أهمية علم اللغات وعلم الأجناس في تدوين السيرة المحمدية
- اللغات والأجناس
- ظهور الإسلام
- الحالة الاجتماعية في قريش
- تعريف وجيز بإبراهيم خليل الله ونشأته وثورته على الوثنية في وطنه
- هل كان إبراهيم الخليل بدويًّا أم حضريًّا؟
- هجرة سيدنا إبراهيم الخليل إلى الحجاز ومعه هاجر وإسماعيل
- مكة المكرمة قبل الإسلام
- بناء الكعبة
- صورة العالم السياسية والاجتماعية قبل البعثة المحمدية
- حالة عرب الجاهلية بين البداوة والأمية
- الأمم والدول العربية البائدة
- سيدنا إسماعيل عليه السلام ونسله في الحجاز
- الرسالة المحمدية
- مكة والكعبة والإسلام بعد الجاهلية والوثنية
- عهد العماليق ونزوح القبائل إلى مكة
- عهد خزاعة وظهور عمرو بن لحي
- كيف فكر عمرو بن لحي في عبادة الأوثان للتجارة
- ظهور قصي وأعماله وتبدُّد ظلمات التاريخ الجاهلي
- تقسيم الوظائف الرئيسية في مكة
- الكتاب الثاني
- تأسيس مكة وعبادتها وقيمة الأوثان فيها
- تداعي الوثنية وعقم أديان العرب قبل الإسلام
- محاولة شعوبية للتقليل من شأن البعثة المحمدية
- عقلية الجاهلية بين الوثنية والتوحيد
- العرب حول الكعبة
- قانون الصحراء يخضع البدو مدى الأجيال
- حلف الفضول، ودار الندوة
- خلال البدوي التي تجلَّت في الجاهلية
- مجافاة عرب الجاهلية للمساواة الديمقراطية
- المادية في الأدب الجاهلي وعبادة جسم المرأة والخمر والدم
- ثارات العرب في الجاهلية
- المجتمع الجاهلي في ضوء المباحث العلمية الحديثة
- حياة الجاهلية في ضوء البحوث التاريخية والاجتماعية
- أكان بنو إسماعيل أول من عبد الحجارة؟
- الكتاب الثالث
- السيرة المحمدية واختلاف عناصرها وطرائقها
- شخصية محمد بن عبد الله النبي الأمي العربي المبعوث إلى سائر الأمم
- وصف شخصيته على ألسنة المعاصرين
- الكلام في نسب محمد عليه الصلاة والسلام
- البحث العلمي في نسب أجداد محمد ﷺ وآبائه وأمهاته على طريقة النقد الحديث
- نشأة عبد المطلب جد النبي وحفظ تراث الأجداد
- زواج هاشم القرشي من سلمى النجارية بيثرب
- نشأة عبد المطلب بن هاشم بمكة ووظائفه
- نشأة عبد المطلب وزواجه وحفر زمزم
- هجوم أهل اليمن والحبشة على الكعبة عام الفيل
- المفاوضة بين أبرهة الأشرم وعبد المطلب
- موقعة الفيل الشهيرة
- الكتاب الرابع
- الطفولة
- تمام الرضاع وحادث الملكين وشق الصدر
- أخطاء بعض كُتاب السيرة النبوية من مؤرخي العرب
- أميته وصفاته النفسية في صغره
- يتيمًا وعائلًا …
- صورة إنسانية للوالدين والولد
- التبشير بالرسول من طفولته إلى نبوته
- نصوص التوراة والإنجيل في التبشير بمحمد عليه الصلاة والسلام
- الكهَّان والتبشير بالرسول
- كفالة عبد المطلب للرسول عليه الصلاة والسلام
- كفالة أبي طالب للرسول عليه الصلاة والسلام
- رحيل الرسول مع أبي طالب إلى الشام وبشرى الراهب بحيرا
- حرب الفجار
- عبد الله بن جدعان
- رعاية أبي طالب للرسول عليه الصلاة والسلام
- عفته عليه الصلاة والسلام
- بغضه للأوثان وإعراضه عنها
- قس بن ساعدة
- الكتاب الخامس
- الشباب
- الرسول وبناء الكعبة
- ديمقراطية محمد ﷺ
- التجارة والزواج
- بيت النبي عليه الصلاة والسلام في مكة والمدينة
- زوجات النبي ﷺ
- معاملة الرسول للمرأة
- الكتاب السادس: الوحي والنبوة والبعثة والرسالة
- التحنث في الغار
- نزول الوحي
- الوحي والسيدة خديجة
- تفسير نزول الوحي
- تقدير الوحي عند الإفرنج
- تناقض الكتاب الإفرنج في تفسير الوحي والنبوة
- حيرة علماء الإفرنج في تعليل الوحي والنبوة
- أثر القرآن في أذهان العرب
- اقتران ظهور الإسلام بمكارم الأخلاق
- بلاغة القرآن وكلام الرسول ﷺ
- روعة الوحي
- العربية، لغة القرآن
- العرب في القرآن
- الكتاب السابع: الهجرة
- الحالة التي كانت عليها العرب في الدين أثناء الدعوة المحمدية
- الحالة التي كان عليها العرب في الاجتماع والسياسة والاقتصاد أثناء الدعوة المحمدية
- الإسلام ثورة كبرى
- دار الأرقم المخزومي موئل الإسلام بعد حراء وبيت الرسول
- الصحابة
- شخصية الرسول ﷺ
- حقارة قريش في الجاهلية
- قريش ومحاربة الرسول
- أحداث الهجرة
- الكتاب الثامن: النبي في المدينة
- المدينة عند قدوم النبي إليها
- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار
- وثيقة دستورية
- الرسول في المدينة
- اليهود في المدينة
- المنافقون في المدينة
- الكتاب التاسع: غزوات النبي
- غزوة بدر الكبرى
- كعب بن الأشرف وعصماء
- غزوة أحد
- الكتاب العاشر: فتح مكة
- جلاء بني النضير عن المدينة
- بدر الثانية
- غزوة الخندق
- الموقعة
- القضاء على بني قريظة
- تحريم الزنا
- غزوة بني المصطلق
- صلح الحديبية
- غزوة خيبر
- الدعوة إلى الإسلام خارج الجزيرة العربية
- عمرة القضاء
- غزوة مؤتة
- فتح مكة
- حنين والطائف
- حملة تبوك
- معاهدات صلح
- مسجد الضرار
- مؤامرة على قتله ﷺ
- نصوص قرآنية عن تبوك
- العودة من تبوك
- تشريع اللعان وإعفاء الزوج القاتل من العقوبة إذا رأى زوجه متلبسة بجريمة الزنا
- أثر تبوك
- مرض النبي ﷺ ولحوقه بالرفيق الأعلى
محتوى الكتاب
عن المؤلف
محمد لطفي جمعة: كاتبٌ ومترجِمٌ ورِوائي، كانَ مَوْسوعيَّ المَعْرفة، ويُجِيدُ العديدَ مِنَ اللغات، كما أنه أحدُ كبارِ المحامِينَ والناشِطينَ السياسيِّينَ المِصْريِّينَ في عصْرِه.
وُلِدَ بالإسكندريةِ عامَ ١٨٨٦م، لأسرةٍ تنتمي إلى الطبقةِ الوسطى، وكانتْ مُرْضِعتُه السيدةَ «ملوك عيد» والِدةَ الشيخِ سيِّد درويش، فكانَ أخاه في الرَّضاعة. الْتَحقَ في بدايةِ حياتِه بمدرسةِ الأقباطِ بطنطا، ثم أمْضَى أربعَ سنواتٍ بالمدرسةِ الأميريةِ التي نالَ منها شهادتَه الابتدائية، ثم انتقَلَ إلى القاهرةِ ليَحْصلَ مِنَ المدرسةِ الخديويةِ على شهادتِه الثانوية، وسافَرَ بعدَها إلى بيروتَ ليَلْتحقَ هناكَ بالكليةِ الأمريكيةِ لدراسةِ الفلسفة، كما حصَلَ بعدَ عودتِه للقاهرةِ على إجازةِ مدرسةِ المُعلِّمِين، وعملَ في بدايةِ حياتِه مدرِّسًا لمدةِ ثلاثِ سنوات. نالَ درجةَ الدكتوراه من كليةِ الحقوقِ بليون في فرنسا عامَ ١٩١٢م، وقامَ بعدَها بتدريسِ مادةِ القانونِ الجنائيِّ في الجامعةِ المِصْرية.
نَشأتْ بينَه وبينَ الزعيمَيْن الوطنيَّيْن، مصطفى كامل ومحمد فريد، صَداقةٌ وطيدةٌ واتفاقٌ في الرُّؤَى السياسيَّة؛ الأمرُ الذي دفَعَه دونَ تردُّدٍ للانضمامِ إلى جانبِهما في الحزبِ الوطني، ومشارَكتِهما في الكفاحِ السياسيِّ ضدَّ الاستعمار، ولمْ يَقتصِرْ كِفاحُه على المُستوى الحَركيِّ المتمثِّلِ في العملِ السياسيِّ والنشاطِ الحِزْبي، ولكنَّه امتدَّ أيضًا للعملِ الصحافيِّ الفكريِّ التنويري، فكانَ يكتبُ في معظمِ الدَّوْرياتِ والمَجلَّاتِ والجرائدِ العربيةِ التي كانت تَصدُرُ في عصْرِه.
كانَ داعيةً للحوارِ الحضاري، والتعاوُنِ بينَ الأممِ في مجالِ العملِ والثقافةِ والعِلْم، وكانَ مِنَ المُنادِينَ بمَجانيَّةِ التعليم، وطالَبَ بإنشاءِ المَتاحفِ الاجتماعية، والنُّصبِ التذكاريَّة، كما وضَعَ أولَ قاموسٍ للُّغاتِ السريَّة، وأشارَ في كثيرٍ من أَعْمالِه الأدبيةِ والعِلْميةِ إلى العيوبِ الكامنةِ في البنيةِ القانونيةِ للمُجتمعِ المِصْري، وأرَّخَ للفلسفةِ الإسلاميةِ والتصوُّفِ ورِجالِه. ألَّفَ الكثيرَ مِنَ الكُتبِ في العديدِ مِنَ الحقولِ المَعْرفية؛ كالأدبِ والفلسفةِ والتاريخ، بالإضافةِ إلى ترجمتِه العديدَ مِنَ الكُتبِ الشهيرةِ في الحضارةِ الغربيَّة، ككتابِ «الأمير» لميكيافيلي، و«الواجب» لجون سيمون، و«مائدة أفلاطون» وغيرِها مِنَ الكُتبِ الأخرى.
أصيبَ بجلطةٍ دماغيةٍ مرِضَ على إِثْرِها مَرضًا طويلًا، ثُم فارَقَ الحياةَ متأثِّرًا بمُضاعَفاتِها.