تطور الفكر الاجتماعي العربي (١٩١٧–١٩٤٥)
ز. إ. ليفين
- تاريخ
- ٦٢٬٦٩٩ كلمة
«تحدَّدَ تطوُّر الاتجاهات الرئيسية للوعي الاجتماعي في العالم العربي بحاجاتِ نضال التحرُّر القومي والنمو الاجتماعي الاقتصادي والسياسي والثقافي التقدُّمي. في هذه الظروف تشكَّلَ فَهمُ كل فئة اجتماعية لمصالحها وأهدافها الشخصية، واتَّضحَت نتائجُ الصراع بين القديم والجديد، واستقرَّت تقديرات ومعايير جديدة، وحدَث تحوُّل في الفَهم التقليدي للعالم.»
يُناقش هذا الكتاب الفكرَ الأيديولوجي القومي، وانعكاسَه على الوعي الاجتماعي وتطوُّره في العالَم العربي منذ قيام الثورة البلشفية في روسيا عام ١٩١٧م، حتى انتهاء الحرب العالمية الثانية عام ١٩٤٥م؛ فيرصد تطوُّر الفكر القومي خلال هذه الفترة، مُسلِّطًا الضوء على السياق التاريخي، والتحوُّلات العالَمية على المستوى الاقتصادي والاجتماعي والثقافي، وانعكاس ذلك على المناخ الأيديولوجي العربي. كما يثير الكتاب قضية التوفيق بين التراثِ العربي القديم (وفي القلب منه الدِّينُ الإسلامي)، والفكرِ الغربي العلماني (المُحمَّل بأيديولوجيا جديدة تَتناسب مع طبيعة المرحلة التاريخية، وتُقدِّم تصوُّرًا عامًّا لنُظُم الحكم الحديثة)؛ مُبرزًا موقفَ الفكر القومي من هذه القضية، ومُسلِّطًا الضوء على مشروعه الفكري وتصوُّراته ورُؤاه لخروج العالم العربي من أزمته الحضارية، آخِذًا في الاعتبار خصوصيةَ كل دولة عربية.
هذه النسخة من الكتاب صادرة ومتاحة مجانًا بموجب اتفاق قانوني بين مؤسسة هنداوي والسيد الدكتور أنور إبراهيم.
تاريخ إصدارات هذا الكتاب
- صدر أصل هذا الكتاب باللغة الروسية عام ١٩٧٩.
- صدرت هذه الترجمة عام ١٩٨٨.
- صدرت هذه النسخة عن مؤسسة هنداوي عام ٢٠٢٣.
محتوى الكتاب
- مقدمة
- المقدمة
- التحولات
- نظرة عامة
- المظاهر الأيديولوجية لحركة التحرُّر القومي في العالم العربي
- أيديولوجية حركة التحرر القومي في المشرق العربي
- تكوين أيديولوجيا حركة التحرُّر القومي في المغرب العربي
- الإسلام وفكرة التحرر القومي
- القديم والجديد، الشرق والغرب
- القديم والجديد (تكملة)
- الطريق إلى الديمقراطية
- «الحركة الإنسانية العربية» ومشكلة العدالة الاجتماعية
- خاتمة
- المصادر
محتوى الكتاب
عن المؤلف
ز. إ. ليفين: مستشرقٌ روسي، وباحث في الدراسات الشرقية.
ولِد الدكتور «زلمان إيزاكوفيتش ليفين» في روسيا عام ١٩٢٣م لعائلة يهودية، وهو مِن أبرز المتخصصين في تاريخ العالم العربي الفكري والسياسي في العصر الحديث، وله في ذلك عدة مؤلَّفات؛ من أبرزها: «الفكر الاجتماعي والسياسي الحديث في لبنان وسوريا ومصر»، و«طه حسين: فارس الفكر الحُر»، و«تطور الفكر الاجتماعي العربي (١٩١٧–١٩٤٥م)»، و«الإصلاح في الإسلام: ممكن أم مستحيل؟».
عُرف بسعة اطِّلاعه ودأَبه ودقَّته وموضوعيته، ونالت أعماله شهرة بين المثقفين العرب، وقد أسهمت في التعريف بالاتجاهات الفكرية والثقافية في العالم العربي، وتعزيز قِيم الحوار والتفاهم الحضاري.
توفِّي «ليفين» عام ٢٠١٩م.