المصادر الأساسية
الفصل الأول: قوائم المؤرخين القدماء
(١) قائمة كتب ابن رشد
- (١)
كتاب التحصيل: جمع فيه اختلاف أهل العلم من الصحابة والتابعين وتابعيهم ونصر مذاهبهم وبيَّن مواضع الاحتمالات التي هي مثار الاختلاف.
- (٢)
كتاب المقدمات في الفقه.
- (٣)
كتاب نهاية المجتهد في الفقه.
- (٤)
كتاب الكليات.
- (٥)
شرح الأرجوزة المنسوبة إلى الشيخ الرئيس ابن سينا في الطب.
- (٦)
كتاب الحيوان.
- (٧)
جوامع كتب أرسطوطاليس في الطبيعيات والإلهيات.
- (٨)
كتاب الضروري في المنطق ملحق به تلخيص كتب أرسطوطاليس وقد لخَّصها تلخيصًا تامًّا مستوفيًا.
- (٩)
تلخيص الإلهيات لنيقولاوس.
- (١٠)
تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة لأرسطوطاليس.
- (١١)
تلخيص كتاب الأخلاق لأرسطوطاليس.
- (١٢)
تلخيص كتاب البرهان لأرسطوطاليس.
- (١٣)
تلخيص كتاب السماع الطبيعي لأرسطوطاليس.
- (١٤)
شرح كتاب السماء والعالم لأرسطوطاليس.
- (١٥)
شرح كتاب النفس لأرسطوطاليس.
- (١٦)
تلخيص كتاب الأَسْطُقُسَّات لجالينوس.
- (١٧)
تلخيص كتاب المزاج لجالينوس.
- (١٨)
تلخيص كتاب القوى الطبيعية لجالينوس.
- (١٩)
تلخيص كتاب العلل والأعراض لجالينوس.
- (٢٠)
تلخيص كتاب التعرف لجالينوس.
- (٢١)
تلخيص كتاب الحميات لجالينوس.
- (٢٢)
تلخيص أول كتاب الأدوية المفردة لجالينوس.
- (٢٣)
تلخيص النصف الثاني من كتاب حيلة البرء لجالينوس.
- (٢٤)
كتاب تهافت التهافت يرد فيه على كتاب التهافت للغزالي.
- (٢٥)
كتاب منهاج الأدلة في علم الأصول.
- (٢٦)
كتاب صغير سماه فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال.
- (٢٧)
المسائل المهمة على كتاب البرهان لأرسطوطاليس.
- (٢٨)
شرح كتاب القياس لأرسطوطاليس.
- (٢٩)
مقالة في العقل.
- (٣٠)
مقالة في القياس.
- (٣١)
كتاب في الفحص: هل يمكن العقل الذي فينا — وهو المسمى بالهيولاني — أن يعقل الصور المفارقة بآخره أو لا يمكن ذلك، وهو المطلوب الذي كان أرسطوطاليس وعدنا بالفحص عنه في كتاب النفس.
- (٣٢)
مقالة في أن ما يعتقده المشاءون وما يعتقده المتكلمون من أهل ملتنا في كيفية وجود العالم متقارب في المعنى.
- (٣٣)
مقالة في التعريف بجهة نظر أبي نصر في كتبه الموضوعة في صناعة المنطق التي بأيدي الناس وبجهة نظر أرسطوطاليس فيها ومقدار ما في كتابٍ كتابٍ من أجزاء الصناعة الموجودة في كتب أرسطوطاليس ومقدار ما زاد لاختلاف النظر، يعني نظريهما.
- (٣٤)
مقالة في اتصال العقل المفارق بالإنسان.
- (٣٥)
مقالة أيضًا في اتصال العقل بالإنسان.
- (٣٦)
مراجعات ومباحث بين أبي بكر بن طفيل وبين ابن رشد في رسمه للدواء في كتابه الموسوم بالكليات.
- (٣٧)
كتاب في الفحص عن مساوئ وقعت في العلم الإلهي في كتاب الشفاء لابن سينا.
- (٣٨)
مسألة في الزمان.
- (٣٩)
مقالة في فسخ شبهة من اعترض على الحكيم وبرهانه في وجود المادة الأولى وتبيين أن برهان أرسطوطاليس هو الحق المبين.
- (٤٠)
مقالة في الرد على أبي علي بن سينا في تقسيمه الموجودات إلى ممكن على الإطلاق وممكن بذاته واجب بغيره وإلى واجب بذاته.
- (٤١)
مقالة في المزاج.
- (٤٢)
مسألة في نوائب الحمى.
- (٤٣)
مقالة في حميات العفن.
- (٤٤)
مسائل في الحكمة.
- (٤٥)
مقالة في حركة الفلك.
- (٤٦)
كتاب فيما خالف أبو نصر لأرسطوطاليس في كتاب البرهان من ترتيبه وقوانين البراهين والحدود.
- (٤٧)
مقالة في التِّرياق.
(٢) قائمة مؤلفات ابن رشد كما جاءت في تاريخ الإسلام للذهبي
بالرغم أن الذهبي يقول: إنه يورد تصانيف ابن رشد وفقًا لما ذكره ابن أبي أصيبعة، فضَّلنا أن نثبت هنا قائمته؛ لأنه يوجد بعض الفوارق بين القائمتين من جهة ترتيب المؤلفات والعناوين.
- (١)
كتاب التحصيل جمع فيه اختلاف العلماء.
- (٢)
كتاب المقدمات في الفقه.
- (٣)
كتاب نهاية المجتهد.
- (٤)
كتاب الكليات في الطب.
- (٥)
كتاب شرح أرجوزة ابن سينا في الطب.
- (٦)
كتاب الحيوان.
- (٧)
كتاب جوامع كتب أرسطوطاليس في الطبيعيات والإلهيات.
- (٨)
كتاب الضروري في المنطق.
- (٩)
كتاب تلخيص الإلهيات لينقولاوس.
- (١٠)
كتاب تلخيص ما بعد الطبيعة لأرسطوطاليس.
- (١١)
شرح كتاب السماء والعالم لأرسطوطاليس.
- (١٢)
شرح كتاب النفس لأرسطوطاليس.
- (١٣)
تلخيص كتاب الأسطقسات لجالينوس، ولخص له أيضًا:
- (١٤)
كتاب المزاج.
- (١٥)
وكتاب القوى.
- (١٦)
وكتاب العلل.
- (١٧)
وكتاب التعرف.
- (١٨)
وكتاب الحميات.
- (١٩)
وكتاب حيلة البرء.
- (٢٠)
ولخَّص كتاب السماع الطبيعي لأرسطوطاليس.
- (٢١)
وله كتاب تهافت التهافت يرد فيه على الغزالي.
- (٢٢)
كتاب منهاج الأدلة في الأصول.
- (٢٣)
كتاب فصل المقال فيما بين الشريعة والحكمة من الاتصال.
- (٢٤)
كتاب شرح كتاب القياس لأرسطو.
- (٢٥)
مقالة في العقل.
- (٢٦)
مقالة في القياس.
- (٢٧)
كتاب الفحص من أمر العقل.
- (٢٨)
كتاب الفحص عن مسائل وقعت في الإلهيات من الشفاء لابن سينا.
- (٢٩)
مسألة في الزمان.
- (٣٠)
مقالة في أن ما يعتقده المشاءون وما يعتقده المتكلمون من أهل ملتنا في كيفية وجود العالم متقارب في المعنى.
- (٣١)
مقالة في نظر أبي نصر الفارابي في المنطق ونظر أرسطوطاليس.
- (٣٢)
مقالة في اتصال العقل المفارق للإنسان.
- (٣٣)
مقالة في ذلك أيضًا.
- (٣٤)
مباحثات بين المؤلف وبين أبي بكر بن الطفيل في رسمه للدواء.
- (٣٥)
مقالة في وجود المادة الأولى.
- (٣٦)
مقالة في الرد على ابن سينا في تقسيمه الموجودات إلى ممكن على الإطلاق وممكن بذاته.
- (٣٧)
مقالة في المزاج.
- (٣٨)
مقالة في نوائب الحمى.
- (٣٩)
مسائل في الحكمة.
- (٤٠)
مقالة في حركة الفلك.
- (٤١)
كتاب ما خالف فيه أبو نصر لأرسطو في كتاب البرهان.
- (٤٢)
مقالة في التِّرياق.
- (٤٣)
تلخيص كتاب الأخلاق لأرسطو.
- (٤٤)
تلخيص كتاب البرهان له.
(٣) قائمة كتب ابن رشد حسب … Renan, Averroès، ص٤٦٢–٤٦٥
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على محمدٍ وعلى آله وسلم تسليمًا.
- (١)
الضروري في المنطق.
- (٢)
الجوامع في الفلسفة.
- (٣)
مختصر المجسطي.
- (٤)
جوامع سياسة أفلاطون.
- (٥)
ما يُحْتَاج إليه من كتاب أقليدنو (هكذا) في المجسطي.
- (٦)
تلخيص السماع الطبيعي.
- (٧)
تلخيص السماء والعالم.
- (٨)
تلخيص الكون والفساد.
- (٩)
تلخيص الآثار العُلْوية.
- (١٠)
تلخيص كتاب النفس.
- (١١)
تلخيص تسع مقالات من كتاب الحيوان.
- (١٢)
تلخيص الحس والمحسوس.
- (١٣)
تلخيص كتاب نيقولاوس.
- (١٤)
تلخيص ما بعد الطبيعة.
- (١٥)
تلخيص كتاب الأخلاق.
- (١٦)
شرح السماء والعالم.
- (١٧)
شرح السماع الطبيعي.
- (١٨)
شرح كتاب النفس له.
- (١٩)
شرح كتاب البرهان.
- (٢٠)
تلخيص كتاب أرسطو في المنطق.
- (٢١)
شرح ما بعد الطبيعة.
- (٢٢)
الرد على كتاب التهافت (تهافت التهافت).
- (٢٣)
اﻟﻌ … في الطب.
- (٢٤)
تلخيص الأسطقسات لجالينوس.
- (٢٥)
تلخيص المزاج له.
- (٢٦)
تلخيص القوى الطبيعية.
- (٢٧)
تلخيص العلل والأعراض.
- (٢٨)
تلخيص الأعضاء الآلمة.
- (٢٩)
تلخيص كتاب الحميات له.
- (٣٠)
تلخيص الخمس مقالات الأولى من كتاب الأدوية المفردة له.
- (٣١)
تلخيص شرح أبي نصر.
- (٣٢)
المقالة الأولى من القياس الحكيم.
- (٣٣)
كتاب نهاية المقتصد وغاية المجتهد في الفقه.
- (٣٤)
المسائل الطبولية.
- (٣٥)
الضروري في النمو.
- (٣٦)
كتاب المناهج في أصول الدين.
- (٣٧)
شرح رسالة اتصال العقل بالإنسان لابن الصايغ.
- (٣٨)
فصل المقال.
- (٣٩)
اختصار المستصفى.
- (٤٠)
شرح مقالة الإسكندر في العقل.
- (٤١)
المسائل على كتاب النفس.
- (٤٢)
المسائل البرهانية.
- (٤٣)
كتاب على مقولة أول كتاب أبي نصر.
- (٤٤)
مقالة في الترياق.
- (٤٥)
كلام على قول أبي نصر في المدخل والجنس والفصل يشتركان.
- (٤٦)
تلخيص مدخل في فُرْفُرْيُوس.
- (٤٧)
تعليق ناقص على أول برهان أبي نصر.
- (٤٨)
مقالة في الجِرْم السماوي.
- (٤٩)
مقالة في المقول على الكل.
- (٥٠)
مقالة في المقدمة المطلقة.
- (٥١)
مقالة أخرى في الجرم السماوي.
- (٥٢)
مقالة أخرى فيه أيضًا.
- (٥٣)
مسألة في علم النفس سُئل عنها فأجاب فيها.
- (٥٤)
مقالة في علم النفس.
- (٥٥)
مقالة أخرى في علم النفس أيضًا.
- (٥٦)
شرح عقيدة الإمام المهدي.
- (٥٧)
شرح أُرجوزة ابن سينا في الطب.
- (٥٨)
مقالة في المزاج المعتدل.
- (٥٩)
كلام على مسألة من العلل والأعراض.
- (٦٠)
مقالة في الجمع بين اعتقاد المشائين والمتكلمين من علماء الإسلام.
- (٦١)
كيفية وجود العالم في القِدَم والحدوث.
- (٦٢)
كلامٌ له على الكلمة والاسم المشتق.
- (٦٣)
مقالة في جهة لزوم النتائج للمقاييس المختلطة.
- (٦٤)
مقالة في جوهر المالك.
- (٦٥)
تعليق على برهان الحكيم.
- (٦٦)
كلام على مسألة من السماء والعالم.
- (٦٧)
مقالة في البزور والزرع.
- (٦٨)
تعليق المقالة السابعة والثامنة من السماع الطبيعي.
- (٦٩)
كلام له على الحيوان
- (٧٠)
كلام له على المحرك الأول.
- (٧١)
كلام له على حركة الجرم السماوي.
- (٧٢)
كلام آخر عليها أيضًا.
- (٧٣)
مقالة في المقاييس الشرطية.
- (٧٤)
مسألة في أن الله تبارك وتعالى يعلم الجزئيات.
- (٧٥)
كلامٌ له على رؤية الجِرْم الثابت بأدوارٍ.
- (٧٦)
مقالة في الوجود السرمدي والوجود الزماني.
- (٧٧)
مقالة في كيفية دخوله في الأمر … جل من علوم الإمام.
- (٧٨)
مسائل كثيرة وتقاييد في فنونٍ شتى وأغراض شتى.
نُجز البرنامج بحمد الله وحسن عونه وصلى الله على محمد نبيه وعبده.
الفصل الثاني: فهارس المخطوطات في المكتبات
-
(١)
إني لا أذكر هنا إلا فهارس المخطوطات العربية، إن المخطوطات اللاتينية والعبرية تكون عالمًا آخر لا نستطيع في بحثنا الحاضر الولوج إليه، ونرجو أن يقوم بذلك باحث متخصص في كلا الميدانين.
-
(٢)
أذكر هنا فقط المدن التي يوجد فيها مخطوطات منسوبة لابن رشد إما بحق أو خطأ ولكن بدون وصف هذه المخطوطات، فهذا سأقوم به عند دراسة المؤلفات نفسها.
-
(٣)
أرتب فهارس المخطوطات ترتيبًا أبجديًّا حسب المدن الموجود فيها المخطوطات:
(١) إستانبول ISTANBUL
بويج Bouyges | ||
---|---|---|
No. | ||
أسعد افندي | ٣٦٢٠ | 29 |
أسعد افندي | ٣٦٣٧ | 29 |
بغجة قبوسي | ١٤٤٤ | 28 |
شهيد علي باشا | ١٥٨٢ | 39 |
عمومي | ٤٢٠٥ (١٣٠٠ / ١٨٨٣) | 61 |
لا له لي | ٢٤٩٠ (١٣١١ / ١٨٩٤) | 40, 44 |
ولي الدين | ٦٩٤ (١٣٠٤ / ١٨٨٧) | 61 |
ولي الدين | ٢٥٠٣ ( ١٣٠٤/ ١٨٨٧) | 61 |
يني جامع | ٧٣٤ (فهرس ١٨٨٣) | (37), 38 |
يني جامع | ١١٧٩ (فهرس ١٨٨٣) | 26 |
يني جامع | ١١٩٩ | 27 |
(٢) إسكوريال ESCORIAL
Casiri | Derenbourg | Bouyges | |
---|---|---|---|
Numéros | |||
(t.1,p.184) | DCXXIX | 632 (t.1,p.437) | 42,52,53 |
(t.1,p.193) | DCXLVI, 3 | 649 (t.1,p.457) | 32 |
(t.1,p.249) | DCCXCIX, 2 | 803 (t.2,p,17) | 61 |
(t.1,p.268) | DCCCXXVI | 831 (t.,2p.39) | 61 |
(t.1,p.291) | DCCCLVIII | 863 (t.2,p.71) | 61 |
(t.1,p.298) | DCCCLXXIX | 881 (t.2,p.91) | 63, 64, 75 |
54 | |||
(t.1,p.446) | CMLXXXVIII, 1 | 884 (t.2,p.94) | 76 |
(t.1,p.450) | MXXI | 76 | |
(t.1,p.450) | MXX | 76 | |
MCXXVI | 78 | ||
MCXXVII | 79 |
(٣) أكسفورد OXFORD
Bouyges | |
---|---|
No. | |
ms. hebr. 1374 (Bodl. 131) du Catal, Neubauer. | 23 |
ms arabe DXVII, le du Cat. Uri. | 61 |
ms hebr. 2760, 2°(d. 46,2) du Catal. Neubauer. | 61 |
ms arabe MCCLXIV, 2°. | 61 |
(٤) باريس PARIS
Bouyges | |
---|---|
No. | |
ms hebr. 1008 (anc. fonds 303). | 1,2 |
ms hebr. 1009 (anc. fonds 317). | 24 |
ms arabe 2458, 6 (anc. fonds 1104). | 57 |
ms arabe 2158, 6 (anc. fonds 1036). | 61 |
(٥) باليرمو PALERMO
(٦) بترسبورج PETERSBOURG
(٧) بنكيبور BANKIPORE, Oriental Public Library
(٨) بيروت BEYROUTH, Université Saint Joseph
(٩) تونس TUNIS
وقد اطلع أيضًا الأب بويج على الفهارس الآتية:
جامع الزيتونة الأعظم: برنامج المكتبة العبدلية وبرنامج المكتبة الصادقية.
والأرقام الآتية تشير إلى مقالة «كوديرا»:
مكتبة جامع الزيتونة | بويج Bouyges |
---|---|
No. | |
ms 3039 | 84 |
ms 3116 | 80 |
ms 3117 | 83 |
ms 3118 | 83 |
ms 3202 | 67 |
ms 3230 | 83 |
ms 5352 | 80 |
ms 5687 | 84 |
مكتبة الصادقية:
١٩٧٦ من «دفتر» سنة ١٢٩٢ / ١٨٧٥ بويج رقم ٨٣.
(١٠) الجزائر ALGER
بويج Bouyges | |
---|---|
No. | |
ms 582 (= 1676 a, 2) | 84 |
ms 598 (= 1609) | 84 |
ms 599 (= 633.-R 1404, 1) | 84 |
ms 600 (= 1575, 1601.-R 640) | 84 |
ms 601 (= 1609 a) | 84 |
ms 642 (= 1338.-R 164) | 84 |
ms 1753 (= 1145) | 61 |
(١١) دمشق DAMAS
يوسف العش، فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية، التاريخ وملحقاته، دمشق ١٩٤٧.
(١٢) غرناطة GRANADA
(١٣) غوتا GOTHA
(١٤) فاتيكان VATICAN
(١٥) فاس FES
برنامج الكتب العربية الموجودة بخزانة جامع القرويين بعاصمة فاس، فاس ١٩١٨.
Bouyges | |
---|---|
No. | |
ms 816 | 70 |
ms 814 | 70 |
ms 895 | 70 |
ms 909 | 82 |
ms 914 | 83 |
ms 1090 | 70 |
ms 1159 | 68 |
ms 1620 | 81 |
mss 769, 776, 782–4, 795–9, 809, 825, 827–30, 904-5, 1089 | 74 |
No. | |
---|---|
ms 205 | 74 |
ms 207 | 70 |
(١٦) فيرنتسة FIRENZE
(١٧) القاهرة LE CAIRE
دار الكتب المصرية.
فهرست الكتب العربية المحفوظة بالكتبخانة الخديوية ٧ أجزاء القاهرة ١٣٠٥–١٣٠٨.
بويج Bouyges | |
---|---|
No. | |
حكمة وفلسفة ٥ | 15, 18, 22 |
حكمة وفلسفة ٢١١ | 17 |
حكمة وفلسفة ٢٤٦ | 11, 12 |
طب ٨ | 62 |
فقه مالك ٨٨ | 70 |
فقه مالك ١.ش | 74 |
فقه مالك ٢.ش | 75 |
مجاميع ٢١٨ | 78 |
المنطق وآداب البحث ٩ | 10, 12, 15 |
تيمور حكمة ١٣٣ | 51 |
(١٨) لندن LONDON
Bouyges | |
---|---|
No. | |
ms Add. 9061 | 21 |
ms Add. 9497 | 71 |
ms Add. 9655 | 84 |
ms 4433 | 61 |
(١٩) ليدن LEIDEN
Bouyges | |
---|---|
No. | |
ms MCCCXXVI (Cod. 551 Warn.) | 61 |
ms MCCCXXVII (Cod. 912 Warn.) | 61 |
ms MCCCXXVIII (Cod. 186 Gol.) | 61 |
ms MMDCCCXX (Cod. 2073) | 6, 7, 8, 12 |
ms MMDCCCXXI (Cod. 2074) | 21, 33 |
ms MMDCCCXXII (Cod. 2075 = 1693) | 22 |
(٢٠) مدريد MADRID
Bouyges | |
---|---|
No. | |
ms XXXVII (Gg 36) | 18, 19, 30 |
ms CXXXII (Gg 154). | 43, 59 |
ms CII, 2° (Gg 116, 2°) | 77 |
(٢١) مودينا MODENA
(٢٢) ميونيخ MUNICH (MUNCHEN)
Bouyges | |
---|---|
No. | |
ms ar. 342 (Cod. or. 27). | 73 |
ms ar. 818. | 61 |
ms (309 et 356 =) 964. | 2, 3 |