المصادر والمراجع
أولًا: مصنَّفات الأشاعرة وأهل السنَّة
-
(١)
ابن حزم، الفِصَل في المِلل والأهواء والنِّحَل، مكتبة السلام العالمية، القاهرة، د. ت.
-
(٢)
الإسفرائيني، التبصير في الدين، نشرة عزت العطار الحسيني، ط١، مطبعة الأنوار، ١٩٤٠م.
-
(٣)
الأشعري، مقالات الإسلاميين، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ١٩٥٠م.
-
(٤)
______، اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع، طبعة حمودة غرابة، مكتبة الخانجي، القاهرة، ١٩٥٥م.
-
(٥)
______، الإبانة عن أصول الديانة، نشرة قصي الخطيب، ط٢، المكتبة السلفية، القاهرة، ١٣٩٧ﻫ.
-
(٦)
الآمدي، غاية المرام في علم الكلام، تحقيق حسن محمود عبد اللطيف، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، القاهرة، ١٩٧١م.
-
(٧)
______، المبين في شرح ألفاظ الحكماء والمتكلمين، نشرة عبد الأمير الأعسم في كتاب المصطلح الفلسفي عند العرب، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٨٩م.
-
(٨)
الإيجي، المواقف، مكتبة المتنبي، القاهرة، د. ت.
-
(٩)
الباقلاني، التمهيد، تحقيق الأب يوسف مكارثي اليسوعي، منشورات جامعة بغداد، المكتبة الشرقية، بيروت، ١٩٥٧م، واعتمدنا أيضًا على نشرة القاهرة التي حققها محمود الخضيري ومحمد عبد الهادي أبو ريدة، القاهرة، ١٩٤٧م.
-
(١٠)
______، الإنصاف، نشرة محمد زاهد الكوثري، مكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة، ١٣٦٩ﻫ.
-
(١١)
الباجوري، تيجان الدراري، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٣٤٢ﻫ.
-
(١٢)
البزدوي، أصول الدين، تحقيق هانز بيترلنس، دار إحياء الكتب العربية، عيسى الحلبي وشركاه، القاهرة، ١٩٦٣م.
-
(١٣)
البغدادي، أصول الدين، نشرة مدرسة الإلهيات بدار الفنون التركية، ط١، مطبعة الدولة، وإستانبول، ١٩٢٨م.
-
(١٤)
______، الفرق بين الفِرق، ط١، دار الآفاق الجديدة، بيروت، ١٩٧٣ﻫ.
-
(١٥)
البيجوري، تحقيق المقام، دار إحياء الكتب العربية، عيسى الحلبي وشركاه، القاهرة، د. ت.
-
(١٦)
______، تحفة المريد على جوهرة التوحيد، الطبعة الأخيرة، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٩٣٩م.
-
(١٧)
التفتازاني، شرح العقائد النسفية، تحقيق أحمد حجازي السقا، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، ١٩٨٨م.
-
(١٨)
الجويني، الإرشاد، تحقيق محمد يوسف موسى (وآخر)، مكتبة الخانجي، القاهرة، ١٩٥٠م.
-
(١٩)
______، لمع الأدلة، تحقيق فوقية حسين محمود، ط١، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والإنباء والنشر، القاهرة، ١٩٦٥م.
-
(٢٠)
______، العقيدة النظامية، تحقيق أحمد حجازي السقا، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، ١٩٧٩م.
-
(٢١)
حسين أفندي الجسر، الحصون الحميدية، ط٢، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٩٥٥م.
-
(٢٢)
الرازي، معالم أصول الدين، تحقيق طه عبد الرءوف سعد، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، د. ت.
-
(٢٣)
الرازي، محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين، نشرة طه عبد الرءوف سعد، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، د. ت.
-
(٢٤)
______، النبوات، تحقيق أحمد حجازي السقا، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، د. ت.
-
(٢٥)
______، اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، ١٩٧٨م.
-
(٢٦)
الشهرستاني، الملل والنحل، تحقيق عبد العزيز محمد الوكيل، مؤسسة الحلبي للنشر والتوزيع، القاهرة، ١٩٦٨م.
-
(٢٧)
______، نهاية الإقدام في علم الكلام، نشرة ألفريد جيوم، أكسفورد، ١٩٣٢م.
-
(٢٨)
الطوسي، تلخيص المحصل، (بديل محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين)، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، د. ت.
-
(٢٩)
عبد السلام المالكي، شرح جوهرة التوحيد، الطبعة الأخيرة، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٩٤٨م.
-
(٣٠)
الغزالي، الاقتصاد في الاعتقاد، مكتبة الحلبي، القاهرة، د. ت.
-
(٣١)
______، تهافت الفلاسفة، تحقيق سليمان دنيا، ط٢، دار المعارف، القاهرة، ١٩٥٥م.
-
(٣٢)
______، فضائح الباطنية.
-
(٣٣)
کمال الدين الحنفي، إشارات المرام من عبارات الإمام، تحقيق يوسف عبد الرازق، ط١، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٩٤٩م.
-
(٣٤)
محمد بن محمد الأمير، حاشية على شرح جوهرة التوحيد، الطبعة الأخيرة، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٩٤٨م.
-
(٣٥)
محمد نووي الجاوي، شرح الدر الفريد، الطبعة الأخيرة، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٩٥٤م.
-
(٣٦)
مصلح الدين الكستلي، حاشية على شرح العقائد النسفية، (بديل شرح العقائد)، القاهرة ١٣١٠ﻫ.
-
(٣٧)
المكلاتي، لباب العقول في الرد على الفلاسفة في علم الأصول، تحقيق فوقية حسين محمود، ط١، دار الأنصار، القاهرة، ١٩٧٧م.
-
(٣٨)
الملطي، التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع، نشرة محمد زاهد الكوثري، (مكتبة المثنى)، بغداد، ١٩٦٨م.
-
(٣٩)
النسفي، بحر الكلام، طبعة مصر، ١٣٢٩ﻫ.
-
(٤٠)
______، التمهيد لقواعد التوحيد، تحقيق حبيب الله حسن أحمد، ط١، دار الطباعة المحمدية، القاهرة، ١٩٨٦م.
ثانيًا: مصنَّفات المعتزلة
-
(١)
ابن المرتضى، باب ذكر المعتزلة من كتاب المنية والأمل، تصحيح توما أرنولد، دار صادر، بيروت، د. ت.
-
(٢)
أبو رشيد النيسابوري، في التوحيد، تحقيق محمد عبد الهادي أبو ريدة، مطبعة دار الكتب، القاهرة، ١٩٦٩م.
-
(٣)
الجاحظ، الحيوان، تحقيق عبد السلام هارون، ط٢، دار المعارف، القاهرة.
-
(٤)
الخياط، الانتصار والرد على ابن الراوندي الملحد، نشرة محمد حجازي، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ١٩٨٨م.
-
(٥)
القاضي عبد الجبار، المغني في أبواب التوحيد والعدل، ج٦، (التعديل والتجوير)، تحقيق أحمد فؤاد الأهواني (وآخر)، ط١، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٦٢م.
-
(٦)
______، المغني، ج١١، (التكليف)، تحقيق محمد علي النجار (وآخر)، الدار المصرية للتأليف والإنباء والنشر، القاهرة، ١٩٦٥م.
-
(٧)
______، المغني، ج١٤، (الأصلح)، تحقيق مصطفى السقا، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والإنباء والنشر، القاهرة، ١٩٦٢م.
-
(٨)
______، المغني، ج١٥، (التنبؤات والمعجزات)، تحقيق محمود الخضيري (وآخر)، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والإنباء والنشر، القاهرة، ١٩٦٥م.
-
(٩)
______، المغني، ج٧، (الشرعيات)، تحقيق أمين الخولي، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والإنباء والنشر، القاهرة، ١٩٦٢م.
-
(١٠)
______، المغني، ج ٢٠، (الإمامة)، تحقيق عبد الحليم محمود (وآخر)، الدار المصرية للتأليف والترجمة، القاهرة، د. ت.
-
(١١)
______، المختصر في أصول الدين، ضمن رسائل العدل والتوحيد، ج١، نشرة محمد عمارة، دار الهلال، القاهرة، ١٩٧١م.
-
(١٢)
______، شرح الأصول الخمسة، تحقيق عبد الكريم العثمان، مكتبة وهبة، القاهرة، ١٩٦٥م.
-
(١٣)
______، تثبيت دلائل النبوة، تحقيق عبد الكريم العثمان، الهيئة العامة للتأليف والنشر، القاهرة، ١٩٦٦م.
-
(١٤)
______، تنزيه القرآن عن المطاعن، القاهرة، ١٣٢٩ﻫ.
-
(١٥)
المرتضى، أمالي المرتضى، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف، القاهرة، ١٩٥٤م.
-
(١٦)
محمد عبده، رسالة التوحيد، دار الشعب، القاهرة، د. ت.
-
(١٧)
الإمام يحيى بن الحسين، كتاب الرد والاحتجاج، ضمن رسائل العدل والتوحيد، ج٢، تحقيق محمد عمارة، دار الهلال، القاهرة، ١٩٧١م.
-
(١٨)
______، کتاب فيه معرفة الله من العدل والتوحيد، ضمن رسائل العدل والتوحيد، ج٢، تحقيق محمد عمارة، دار الهلال، القاهرة، ١٩٧١م.
ثالثًا: مصنَّفات الشيعة
-
(١)
السجستاني، كتاب إثبات النبوءات، تحقيق عارف تامر، ط١، منشورات المطبعة الكاثوليكية، بيروت، ١٩٦٦م.
-
(٢)
سعد بن عبد الله الأشعري، المقالات والفرق، طهران، ١٩٦٣م.
-
(٣)
طاهر بن إبراهيم الحارث اليماني، كتاب الأنوار اللطيفة، ضمن محمد حسن الأعظمي، الحقائق الخفية عن الشيعة الفاطمية والإثني عشرية، الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر، القاهرة، ١٩٧٠م.
-
(٤)
الطوسي، تلخيص الشافي، تحقيق حسين صالح بحر العلوم، النجف، ١٣٨٤ﻫ.
-
(٥)
علي شريعتي، العودة إلى التراث، ترجمة إبراهيم الدسوقي، ط١، الزهراء للإعلام العربي، القاهرة، ١٩٨٦م.
-
(٦)
كامل مصطفى الشيبي، الصلة بين التصوف والتشيع، ط٢٠، دار المعارف، القاهرة، ١٩٦٩م.
-
(٧)
محمد رضا المظفر، عقائد الإمامية، ط٨، المطبعة العالمية، القاهرة، ١٩٧٣م.
-
(٨)
محمد مهدي شمس الدين، حركة التاريخ عند الإمام علي، المؤسسة الجامعية للدراسات.
-
(٩)
مهدي بازركان، الحد الفاصل بين الدين والسياسة، ترجمة فاضل الرسول، ط١، دار الكلمة للنشر، بيروت، ١٩٧٩م.
رابعًا: مصادر ودراسات في التاريخ وفلسفته
-
(١)
ابن خلدون، المقدمة، نشرة علي عبد الواحد وافي، ط٣، دار نهضة مصر، القاهرة، د. ت.
-
(٢)
ابن قتيبة، الإمامة والسياسة، تحقيق طه الزيني، مطبعة الحلبي، القاهرة، ١٩٦٧م.
-
(٣)
إشبنجلر، تدهور الحضارة الغربية، ترجمة أحمد الشيباني، (جزءان)، دار مكتبة الحياة، بيروت، ١٩٦٤م.
-
(٤)
ألتوسير، مونتسكيو، السياسة والتاريخ، ترجمة نادر زكري، ط١، دار التنوير، بيروت، ١٩٨١م.
-
(٥)
بيوري، فكرة التقدم، ترجمة أحمد حمدي محمود، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، ١٩٨٢م.
-
(٦)
حنة أرنت، بين الماضي والمستقبل، ترجمة عبد الرحمن بشناق، دار نهضة مصر، القاهرة، ١٩٧٤م.
-
(٧)
روزنتال، علم التاريخ عند المسلمين، ترجمة صالح أحمد العلي، ط٢، مؤسسة الرسالة، بيروت، ١٩٨٣م.
-
(٨)
زينب الخضيري، فلسفة التاريخ عند ابن خلدون، دار الثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة، ١٩٨٨م.
-
(٩)
ساطع الحصري، دراسات عن مقدمة ابن خلدون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ١٩٦١م.
-
(١٠)
السخاوي، الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التاريخ، نشرة روزنتال، ط٢، مؤسسة الرسالة، بيروت، ١٩٨٣م.
-
(١١)
الطبري، تاريخ الأمم والملوك، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط٤، دار المعارف، القاهرة، ١٩٧٧م.
-
(١٢)
عبد الرحمن بدوي، إشبنجلر، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ١٩٤١م.
-
(١٣)
علي أومليل، الخطاب التاريخي عند ابن خلدون، ط٣، دار التنوير، بيروت، ١٩٨٥م.
-
(١٤)
الكافيجي، المختصر في علم التاريخ، نشرة روزنتال، ط٢، مؤسسة الرسالة، بيروت، ١٩٨٣م.
-
(١٥)
کولنجود، فكرة التاريخ، ترجمة محمد بكير خليل، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ١٩٦٨م.
-
(١٦)
ليسنج، تربية الجنس البشري، ترجمة وتقديم وتعليق حسن حنفي، ط١، دار الثقافة الجديدة، القاهرة، ١٩٧٧م.
-
(١٧)
محمد جلوب فرحان، القدر والإنسان، بحث إبستيمولوجي في تواريخ اليعقوبي وابن الأثير، ط١، دار الطليعة، بيروت، ١٩٨٦م.
-
(١٨)
محمد عابد الجابري، فكر ابن خلدون، العصبية والدولة، دار الشئون الثقافية، بغداد، د. ت.
-
(١٩)
نمير العاني، ابن خلدون وبدايات التفسير المادي للتاريخ، ط١، دار الهمداني للطباعة والنشر، عدن، ١٩٨٤م.
-
(٢٠)
هيغل، محاضرات في فلسفة التاريخ، ج١، (العقل في التاريخ)، ترجمة إمام عبد الفتاح إمام، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٨٠م.
-
(٢١)
______، محاضرات في فلسفة التاريخ، ج٢، (العالم الشرقي)، ترجمة إمام عبد الفتاح إمام، ط١، دار التنوير، بيروت، ١٩٨٤م.
خامسًا: نصوص ودراسات الخطاب العربي المعاصر
-
(١)
أدونيس، الثابت والمتحول، (٣ أجزاء)، ط١، دار العودة، بيروت، ١٩٧٤م.
-
(٢)
برهان غليون، مجتمع النخبة، ط١، معهد الإنماء العربي، بيروت، ١٩٨٦م.
-
(٣)
______، بيان من أجل الديمقراطية، ط٤، مؤسسة الأبحاث العربية بيروت، ١٩٨٦م.
-
(٤)
التونسي، أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك، تحقيق معن زيادة، ط٢، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، بيروت، ١٩٨٥م.
-
(٥)
جابر عصفور، محنة التنوير، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٩٣م.
-
(٦)
حسن حنفي، التراث والتجديد، ط٣، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ١٩٧٨م.
-
(٧)
______، من العقيدة إلى الثورة، (٥ أجزاء)، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، د. ت.
-
(٨)
______، مقدمة في علم الاستغراب، الدار الفنية للنشر والتوزيع، القاهرة، ١٩٩١م.
-
(٩)
______، دعوة للحوار، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٩٣م.
-
(١٠)
______، دراسات إسلامية، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، د. ت.
-
(١١)
______، دراسات فلسفية، ط١، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ١٩٨٧م.
-
(١٢)
حسين مروة، النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية، (جزءان)، ط٤، دار الفارابي، بيروت، ١٩٨١م.
-
(١٣)
رفاعة الطهطاوي، تخليص الإبريز في تلخيص باريز، نشرة محمود فهمي حجازي، دار الفكر العربي، القاهرة، د. ت.
-
(١٤)
______، مناهج الألباب المصرية في مباهج الآداب العصرية، نشرة محمد عمارة للأعمال الكاملة، بيروت، ١٩٧٣م.
-
(١٥)
زكي نجيب محمود، تجديد الفكر العربي، دار الشروق، بيروت، ١٩٧١م.
-
(١٦)
سعيد بن سعيد العلوي، الأيديولوجيا والحداثة، ط١، المركز الثقافي العربي، بيروت – الدار البيضاء، ١٩٨٧م.
-
(١٧)
سلامة موسى، ما هي النهضة؟، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٩٣م.
-
(١٨)
سيد قطب، معالم في الطريق، دار الشروق، د. م، د. ت.
-
(١٩)
الأمير شكيب أرسلان، لماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟ المركز السلفي للكتاب، القاهرة، ١٩٨١م.
-
(٢٠)
طيب تيزيني، من التراث إلى الثورة، حول نظرية مقترحة في التراث العربي، ج١، ط١، دار ابن خلدون، بيروت، ١٩٧٦م.
-
(٢١)
عبد الإله بلعزيز، إشكالية المرجع في الفكر العربي المعاصر، ط١، دار المنتخب العربي، بيروت، ١٩٩٢م.
-
(٢٢)
عبد السلام بنعبد العالي (وآخرون)، إشكاليات المنهاج في الفكر العربي والعلوم الإنسانية، ط١، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، ١٩٨٧م.
-
(٢٣)
عبد الله العروي، العرب والفكر التاريخي، ط٢، دار الحقيقة، بيروت، ١٩٧٣م.
-
(٢٤)
______، الأيديولوجية العربية المعاصرة، ترجمة محمد عتباني، ط٤، دار الحقيقة، بيروت، ١٩٨١م.
-
(٢٥)
______، مفهوم الحرية، ط٢، دار التنوير، بيروت، ١٩٨٣م.
-
(٢٦)
علي أومليل، الإصلاحية العربية والدولة الوطنية، ط١، دار التنوير، بيروت، ١٩٨٥م.
-
(٢٧)
فؤاد زكريا، خطاب إلى العقل العربي، كتاب العربي، الكويت، ١٩٨٧م.
-
(٢٨)
كمال عبد اللطيف، التأويل والمفارقة، ط١، المركز الثقافي العربي، بيروت – الدار البيضاء، ١٩٨٧م.
-
(٢٩)
كمال عبد اللطيف، سلامة موسى وإشكالية النهضة، ط١، دار الفارابي، بيروت، ١٩٨٢م.
-
(٣٠)
الكواكبي، أم القرى، ط١، مؤسسة ناصر للثقافة، بيروت، ١٩٨١م.
-
(٣١)
محمد جابر الأنصاري، تحولات الفكر والسياسة في المشرق العربي، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت، ١٩٨٠م.
-
(٣٢)
محمد عابد الجابري، إشكاليات الفكر العربي المعاصر، ط٢، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، ١٩٩٠م.
-
(٣٣)
______، نحن والتراث، ط٢، المركز الثقافي العربي، بيروت – الدار البيضاء، ١٩٨٢م.
-
(٣٤)
______، الخطاب العربي المعاصر، ط١، دار الطليعة، بيروت، ١٩٨٢م.
-
(٣٥)
______، تكوين العقل العربي، ط١، دار الطليعة، بيروت، ١٩٨٤م.
-
(٣٦)
______، بنية العقل العربي، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، ١٩٨٦م.
-
(٣٧)
______، نقد العقل السياسي، ط١، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، ١٩٩٠م.
-
(٣٨)
______، التراث والحداثة، ط١، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، ١٩٩١م.
-
(٣٩)
محمود أمين العالم، الوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر، ط٢، دار الثقافة الجديدة، القاهرة، ١٩٨٨م.
-
(٤٠)
محمد عبده، الإسلام بين العلم والمدنية، دار الهلال، القاهرة، ١٩٨٣م.
سادسًا: مصادر ودراسات أخرى
-
(١)
ابن جني، الخصائص، طبعة مصر، ١٩١٣م.
-
(٢)
ابن عربي، فصوص الحكم، بشرح القاشاني، ط٢، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٩٦٦م.
-
(٣)
ابن عربي، الفتوحات المكية، نشرة عثمان يحيى، ج٢، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٧٢م.
-
(٤)
ابن عربي، عنقاء مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب، القاهرة، ١٩٥٤م.
-
(٥)
ابن قتيبة، تأويل مختلف الحديث، طبعة مصر، ١٣٢٦ﻫ.
-
(٦)
ابن النديم، الفهرست، ليبزج، ١٨٧١م.
-
(٧)
أبو طالب المكي، قوت القلوب، ج١، القاهرة، ١٩٣٣م.
-
(٨)
أبو القاسم الصقلي، كتب الأنوار، نشرة الأب بولس نويا اليسوعي، المطبعة الكاثوليكية، بيروت.
-
(٩)
أحمد محمود صبحي، في علم الكلام، ج١، (المعتزلة)، ط٤، مؤسسة الثقافة الجامعية، الإسكندرية، ١٩٨٢م.
-
(١٠)
______، نظرية الإمامة لدى الشيعة الإثني عشرية، دار المعارف، القاهرة، ١٩٦٩م.
-
(١١)
أرسطو، في الشعر، نقله بشر من متى بن يونس عن السريانية، تحقيق وترجمة حديثة، شكري محمد عياد، دار الكاتب العربي للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٦٧م.
-
(١٢)
أفلاطون، الجمهورية، دراسة وترجمة فؤاد زكريا، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٨٥م.
-
(١٣)
ألبير نصري نادر، فلسفة المعتزلة، (جزءان)، مصر، الجزء الأول ١٩٥٠م، الجزء الثاني ١٩٥١م.
-
(١٤)
أولف جيجن، المشكلات الكبرى في الفلسفة اليونانية، ترجمة عزت قرني، مكتبة سعيد رأفت، القاهرة، ١٩٨٣م.
-
(١٥)
بنيامين فارتن، العلم الإغريقي، (جزءان)، ترجمة أحمد شكري سالم، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ١٩٥٨م.
-
(١٦)
الجيلي، الإنسان الكامل في معرفة الأوائل والأواخر، ط٤، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٩٨١م.
-
(١٧)
دي. بور، تاريخ الفلسفة في الإسلام، ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريدة، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ١٩٣٨م.
-
(١٨)
زينب الخضيري، دراسة فلسفية لبعض الفرق الشيعية، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٨٦م.
-
(١٩)
زكريا إبراهيم، كانط، أو المشكلة النقدية، ط٢، مكتبة مصر، القاهرة، ١٩٧٢م.
-
(٢٠)
سالم يفوت، ابن حزم والفكر الفلسفي بالمغرب والأندلس، ط١، المركز الثقافي العربي، بيروت – الدار البيضاء، ١٩٨٦م.
-
(٢١)
الشاطبي، الموافقات في أصول الأحكام، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، ١٣٤١ﻫ.
-
(٢٢)
عبد الرحمن بدوي، شوبنهاور، ط٣، دار النهضة العربية، القاهرة، ١٩٦٥م.
-
(٢٣)
عصام نور الدين، الفعل والزمن، ط١، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، بيروت، ١٩٨٤م.
-
(٢٤)
علي سامي النشار، نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام، ط٧، دار المعارف، القاهرة، ١٩٧٧م.
-
(٢٥)
کامل مصطفى الشيبي، الصلة بين التصوف والتشيع، ط٢، دار المعارف، القاهرة، ١٩٦٩م.
-
(٢٦)
ليفي بريل، فلسفة أوغست كونت، ترجمة محمود قاسم (وآخر)، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ١٩٥٢م.
-
(٢٧)
محمد عمارة، «الفكر الاجتماعي لعلي بن أبي طالب»، ضمن كتاب علي بن أبي طالب، نظرة عصرية جديدة، ط٣، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، ١٩٨٠م.
-
(٢٨)
______، المعتزلة وأصول الحكم، كتاب الهلال، القاهرة، ١٩٨٤م.
-
(٢٩)
______، تيارات الفكر الإسلامي، كتاب الهلال، القاهرة، ١٩٨٢م.
-
(٣٠)
______، نظرية الخلافة الإسلامية، كتاب الهلال، القاهرة، ١٩٨٠م.
-
(٣١)
محمود إسماعيل، سوسيولوجيا الفكر الإسلامي، دار الثقافة الجديدة، القاهرة، د. ت.
-
(٣٢)
______، قضايا في التاريخ الإسلامي، دار العودة، بيروت، ١٩٧٤م.
-
(٣٣)
محمود كامل أحمد، مفهوم العدل في تفاسير المعتزلة للقرآن الكريم، مكتبة الشباب، القاهرة، ١٩٨٠م.
-
(٣٤)
المرزوقي، الأزمنة والأمكنة، ط١، مجلس دائرة المعارف، حيدر آباد، ١٣٣٢ﻫ.
-
(٣٥)
مطاع صفدي، استراتيجية التسمية، ط٢، دار الشئون الثقافية، بغداد، ١٩٨٦م.
-
(٣٦)
موسى بن ميمون، دلالة الحائرين، نشرة حسين أتاي، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، د. ت.
-
(٣٧)
ميشيل فوكو، حفريات المعرفة، ترجمة سالم يفوت، ط١، المركز الثقافي العربي، بيروت – الدار البيضاء، ١٩٨٦م.
-
(٣٨)
نيتشه، هكذا تكلم زرادشت، ترجمة فليكس فارس، المكتبة الأصلية، بيروت، د. ت.
-
(٣٩)
هربرت ماركيوز، العقل والثورة، ترجمة فؤاد زكريا، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٧٩م.
-
(٤٠)
هنري كوربان، تاريخ الفلسفة الإسلامية، ترجمة نصير مروة (وآخر)، ط٣، منشورات عويدات، بيروت، ١٩٨٣م.
-
(٤١)
والتر ستيس، فلسفة هيغل، ترجمة إمام عبد الفتاح إمام، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٨٠م.
-
(٤٢)
يوسف إيبش، نصوص الفكر السياسي الإسلامي، (الإمامة عند السنَّة)، ط١، دار الطليعة، بيروت، ١٩٦٦م.